在今天开启新的革命高度的80天斗争中，动荡的时期，作为革命领袖的工人的责任和作用非常重要。
通过“我们”和“我”的呼唤可以看到两种社会制度
日期：2020年10月31日|资料来源：Rodong Sinmun（Kr）| 从源阅读原始版本
这是反帝阶级文化，不能一cannot而就或被忽视。
通过“我们”和“我”的呼唤可以看到两种社会制度
伟大的领导人金正日同志指示：
《社会主义制度是建立在集体主义基础上的社会制度，它首先把一个社会团体的诉求和利益放在一个社会和政治生活中，而资本主义制度则把个人的诉求和利益放在首位。可以说这是一个基于
在我们祖国流淌的所有生活，促进了对社会和群体的奉献精神，是一种崇高的美德，充满了热情，爱心和美丽。
不久前，我们在去顺天市的路上遇到了一位年轻女子，她从中学毕业后就带着几十个父母的感情照顾了数十个人，迈向了社交生活的第一步。
他在笔记本上写下了父母的生日，准备了生日餐桌，并提供了新衣服作为日式餐点;在假期，他与家人和亲戚一起探访，并像家人一样唱歌，以鼓励他们做得更好。
我们很高兴认识另一个人，他拥有一个在全国都能看到的美德。
您是如何做到如此出色的？
然后他脸红了，回答：
《我们不是一家人吗？》
在我们国家的每个地方都引起共鸣的词，听起来像和平的歌曲，但是那些献身于别人并牺牲自己的女人发出的声音要承受一会儿大的重量，重击胸部。
我们都是一个家庭！
是的，我们的社会充满着高尚的美德和微风，比起家务劳动更重视乡村工作，在我们自己之前思考社会和群体，无限地爱人类，并将他人的痛苦视为我们自己，是一个伟大的家庭。
如今，“共享”一词已成为一种民族传统，这一事实在“我们”一词中反映出的社会形象显而易见。
首都的人民，人民军的士兵和全国人民因在意料之外的自然狂潮中遭受破坏并坐在朝鲜纸上的各个省份的人民而被解雇，他们履行了恢复和建设的职责，但拥有一所爱的房屋。首都党分区战斗人员的行动不仅没有转移到平壤，而且转移到了另一个灾难恢复区，这给所有人留下了深刻的印象，并在积极地鼓舞着新的斗争。
无数人通过向在艰难困苦中挣扎的人民军士兵和首都党分区战斗人员寄去慰问信来作出贡献。
在哪里有这样一个社会，来自世界各地的人们将他们的生活和命运彼此联系起来，真正地帮助和领导并分享他们的麻烦？
确实，只有我们国家是全体人民作为一个大家庭生活的地方。
资本主义社会的生活规则是，除了“我”以外，没人知道。除了“我”以外，一切都没有。
家庭也首先是根据个人的需要和利益来组建和运作的，因此在资本主义社会中，父母子女与已婚夫妇相互杀害的刑事案件并不常见。
最近，在日本发生了一起事件，Anhae用电线勒死了她的丈夫。
当被问及犯罪动机时，这名妇女兴高采烈地说，她因丈夫而受到压力。
在此之前，日本To木县的一名妇女犯下了令人发指的罪行，殴打了一个只有两个月大的孩子的头骨，并杀死了她；一名住在广岛市的妇女按下了不到一个月前出生的女儿的脖子。他犯下了可怕的罪行，杀死了他。
这是资本主义国家不断发展的肉体景观。
这就是帝国主义行为在家庭范围内发生的程度，那么，关于其他人之间的关系又要说些什么呢？
在资本主义国家中，经常看到``孤独死亡''的现象，而那些独自一人死亡的人则不受控制。
两年前，在日本，他去世仅八天后就发现了50岁以上的男子。
据说死者与外界隔绝并安静地生活，因为没有人将注意力转移到他的生活上。
一个国家的分析家认为，造成这种奇怪死亡的原因是因为个人主义泛滥，许多人与亲戚和同志们讨厌王磊，喜欢独居。
支持资本主义社会的极端个人主义不仅将家庭，而且将整个社会变成不完美和人类地狱的武器。
在这个腐败的社会中，找不到人类温暖的爱和感情，在这样一个腐败的社会中，有什么样的前途呢？
一个真正的人类社会，一个充满希望和光明未来的社会，是我们基于集体主义的社会主义风格。
因此，我们所有人都大声讲话。
社会主义是我们生活中的一切，我们的生活！
记者金胜哲
通过“我们”和“我”的呼唤可以看到两种社会制度
伟大的领导人金正日同志指示：
《社会主义制度是建立在集体主义基础上的社会制度，它首先把一个社会团体的诉求和利益放在一个社会和政治生活中，而资本主义制度则把个人的诉求和利益放在首位。可以说这是一个基于
在我们祖国流淌的所有生活，促进了对社会和群体的奉献精神，是一种崇高的美德，充满了热情，爱心和美丽。
不久前，我们在去顺天市的路上遇到了一位年轻女子，她从中学毕业后就带着几十个父母的感情照顾了数十个人，迈向了社交生活的第一步。
他在笔记本上写下了父母的生日，准备了生日餐桌，并提供了新衣服作为日式餐点;在假期，他与家人和亲戚一起探访，并像家人一样唱歌，以鼓励他们做得更好。
我们很高兴认识另一个人，他拥有一个在全国都能看到的美德。
您是如何做到如此出色的？
然后他脸红了，回答：
《我们不是一家人吗？》
在我们国家的每个地方都引起共鸣的词，听起来像和平的歌曲，但是那些献身于别人并牺牲自己的女人发出的声音要承受一会儿大的重量，重击胸部。
我们都是一个家庭！
是的，我们的社会充满着高尚的美德和微风，比起家务劳动更重视乡村工作，在我们自己之前思考社会和群体，无限地爱人类，并将他人的痛苦视为我们自己，是一个伟大的家庭。
如今，“共享”一词已成为一种民族传统，这一事实在“我们”一词中反映出的社会形象显而易见。
首都的人民，人民军的士兵和全国人民因在意料之外的自然狂潮中遭受破坏并坐在朝鲜纸上的各个省份的人民而被解雇，他们履行了恢复和建设的职责，但拥有一所爱的房屋。首都党分区战斗人员的行动不仅没有转移到平壤，而且转移到了另一个灾难恢复区，这给所有人留下了深刻的印象，并在积极地鼓舞着新的斗争。
无数人通过向在艰难困苦中挣扎的人民军士兵和首都党分区战斗人员寄去慰问信来作出贡献。
在哪里有这样一个社会，来自世界各地的人们将他们的生活和命运彼此联系起来，真正地帮助和领导并分享他们的麻烦？
确实，只有我们国家是全体人民作为一个大家庭生活的地方。
资本主义社会的生活规则是，除了“我”以外，没人知道。除了“我”以外，一切都没有。
家庭也首先是根据个人的需要和利益来组建和运作的，因此在资本主义社会中，父母子女与已婚夫妇相互杀害的刑事案件并不常见。
最近，在日本发生了一起事件，Anhae用电线勒死了她的丈夫。
当被问及犯罪动机时，这名妇女兴高采烈地说，她因丈夫而受到压力。
在此之前，日本To木县的一名妇女犯下了令人发指的罪行，殴打了一个只有两个月大的孩子的头骨，并杀死了她；一名住在广岛市的妇女按下了不到一个月前出生的女儿的脖子。他犯下了可怕的罪行，杀死了他。
这是资本主义国家不断发展的肉体景观。
这就是帝国主义行为在家庭范围内发生的程度，那么，关于其他人之间的关系又要说些什么呢？
在资本主义国家中，经常看到``孤独死亡''的现象，而那些独自一人死亡的人则不受控制。
两年前，在日本，他去世仅八天后就发现了50岁以上的男子。
据说死者与外界隔绝并安静地生活，因为没有人将注意力转移到他的生活上。
一个国家的分析家认为，造成这种奇怪死亡的原因是因为个人主义泛滥，许多人与亲戚和同志们讨厌王磊，喜欢独居。
支持资本主义社会的极端个人主义不仅将家庭，而且将整个社会变成不完美和人类地狱的武器。
在这个腐败的社会中，找不到人类温暖的爱和感情，在这样一个腐败的社会中，有什么样的前途呢？
一个真正的人类社会，一个充满希望和光明未来的社会，是我们基于集体主义的社会主义风格。
因此，我们所有人都大声讲话。
社会主义是我们生活中的一切，我们的生活！
记者金胜哲
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一位真正的勇士接受了革命的领袖
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-在第二首都党支部-
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不拖延时间表
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